Previous Section: Toinen katekismussaarna, Otsikkosivu ja painolupa
Next Section: Toinen katekismussaarna, § 2
[229]
II. Predikan.
§. 1.
Vår dyraste Frälsares Jesu ord i sin Öfversta Presterliga bön1 äro ganska märkvärdiga, då han säger: Thetta är evinnerligit lif, at the känna tig allena sannan Gud, och then tu sändt hafver Jesum Christum. Joh. 17:3. Han talade dessa orden med uplyftade ögon til himmelen, och talet var stäldt til hans himmelske Fader, den han straxt i början af sin bön nämner uttryckeligen vid namn, och på det innerligaste begärar at han nu ville förhärliga sin Son och stå honom bi i det stora försonings värf, som han var begrepen uti, och det förnämligast för tvänne orsaker skull, nemligen, at den himmelske Fadren skulle til sina höga egenskaper, sin rättfärdighet, vishet och eviga nåd emot människo-slägtet genom fulländadt försonings värf af sin Son, och deraf flytande många själars räddning, blifva förhärligad; och at Sonen därigenom skulle sättas i stånd, at gifva dem, hvilkas sak han sig antagit, evinnerligit lif. Men hvar230uti detta eviga lifvet egenteligen bestod, som han ville gifva dem, förklarar han i de anförda orden: Thetta är evinnerligit lif &c.
[229]
Toinen saarna
§ 1
Meidän kallisarvoisimman Vapahtajamme Jeesuksen sanat hänen ylipapillisessa rukouksessaan ovat sangen huomionarvoiset, kun hän sanoo: Ja ikuinen elämä on sitä, että he tuntevat sinut, ainoan todellisen Jumalan, ja hänet, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen Joh. 17:3. Hän lausui nämä sanat silmät kohotettuna taivaaseen, ja puhe oli osoitettu hänen taivaalliselle Isälleen, jota hän heti rukouksensa alussa selkeästi kutsuu nimeltä. Hän pyytää hartaasti, että tämä nyt kirkastaisi Poikansa ja auttaisi häntä siinä suuressa sovitustyössä, johon hän oli ryhtynyt, ja tämä ensi sijassa kahdesta syystä, nimittäin että hänen Poikansa suorittama sovitustyö ja siitä koituva monien sielujen pelastuminen kirkastaisi Jumalan suuret ominaisuudet, oikeamielisyyden, viisauden ja ikuisen armonsa ihmissukua kohtaan, ja että Poika näin olisi kykenevä antamaan heille, joiden asian hän on omakseen ottanut, iankaikkisen elämän. Mutta mihin230 perustui tämä iankaikkinen elämä, jonka hän halusi heille antaa, sen hän selittää mainituissa sanoissa: Ja ikuinen elämä on sitä jne.
Unfortunately this content isn't available in English
[229]
II. Predikan.
§. 1.
Vår dyraste Frälsares Jesu ord i sin Öfversta Presterliga bön2 äro ganska märkvärdiga, då han säger: Thetta är evinnerligit lif, at the känna tig allena sannan Gud, och then tu sändt hafver Jesum Christum. Joh. 17:3. Han talade dessa orden med uplyftade ögon til himmelen, och talet var stäldt til hans himmelske Fader, den han straxt i början af sin bön nämner uttryckeligen vid namn, och på det innerligaste begärar at han nu ville förhärliga sin Son och stå honom bi i det stora försonings värf, som han var begrepen uti, och det förnämligast för tvänne orsaker skull, nemligen, at den himmelske Fadren skulle til sina höga egenskaper, sin rättfärdighet, vishet och eviga nåd emot människo-slägtet genom fulländadt försonings värf af sin Son, och deraf flytande många själars räddning, blifva förhärligad; och at Sonen därigenom skulle sättas i stånd, at gifva dem, hvilkas sak han sig antagit, evinnerligit lif. Men hvar230uti detta eviga lifvet egenteligen bestod, som han ville gifva dem, förklarar han i de anförda orden: Thetta är evinnerligit lif &c.
[229]
Toinen saarna
§ 1
Meidän kallisarvoisimman Vapahtajamme Jeesuksen sanat hänen ylipapillisessa rukouksessaan ovat sangen huomionarvoiset, kun hän sanoo: Ja ikuinen elämä on sitä, että he tuntevat sinut, ainoan todellisen Jumalan, ja hänet, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen Joh. 17:3. Hän lausui nämä sanat silmät kohotettuna taivaaseen, ja puhe oli osoitettu hänen taivaalliselle Isälleen, jota hän heti rukouksensa alussa selkeästi kutsuu nimeltä. Hän pyytää hartaasti, että tämä nyt kirkastaisi Poikansa ja auttaisi häntä siinä suuressa sovitustyössä, johon hän oli ryhtynyt, ja tämä ensi sijassa kahdesta syystä, nimittäin että hänen Poikansa suorittama sovitustyö ja siitä koituva monien sielujen pelastuminen kirkastaisi Jumalan suuret ominaisuudet, oikeamielisyyden, viisauden ja ikuisen armonsa ihmissukua kohtaan, ja että Poika näin olisi kykenevä antamaan heille, joiden asian hän on omakseen ottanut, iankaikkisen elämän. Mutta mihin230 perustui tämä iankaikkinen elämä, jonka hän halusi heille antaa, sen hän selittää mainituissa sanoissa: Ja ikuinen elämä on sitä jne.
Unfortunately this content isn't available in English
Previous Section: Toinen katekismussaarna, Otsikkosivu ja painolupa
Next Section: Toinen katekismussaarna, § 2
Places:
Names:
Biblical references:
Subjects: