{"id":2077,"date":"1781-07-11T12:01:47","date_gmt":"1781-07-11T10:01:47","guid":{"rendered":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/?p=2077"},"modified":"2018-10-23T14:56:40","modified_gmt":"2018-10-23T12:56:40","slug":"kommentar-till-koncept-till-inbjudan-och-inbjudan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/kommentar-till-koncept-till-inbjudan-och-inbjudan\/","title":{"rendered":"Kommentar till Koncept till Inbjudan, Inbjudan och Utg\u00e5ngen av skrivt\u00e4vlingen"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Under 1700-talet utlyste akademier och l\u00e4rda s\u00e4llskap g\u00e4rna bel\u00f6ningar och prist\u00e4vlingar f\u00f6r att f\u00e5 fram goda initiativ och insatser p\u00e5 olika omr\u00e5den. Chydenius vann till exempel pris f\u00f6r sina predikningar. Men han utf\u00e4ste ocks\u00e5 sj\u00e4lv bel\u00f6ningar f\u00f6r att stimulera debatten. \u00c5r 1778 hade han planer p\u00e5 att bel\u00f6na den som kunde komma med de b\u00e4sta motargumenten till hans skrift om husb\u00f6nders och tj\u00e4nstehjons naturliga r\u00e4tt,1

N\u00e4rmast tycks Chydenius initiativ ha f\u00f6ranletts av vad skalden Johan Henrik Kellgren hade skrivit i Stockholmsposten<\/em> om sv\u00e5righeten att vara god poet och samtidigt god kristen, liksom av en dikt samme Kellgren f\u00f6rfattat d\u00e4r han tecknade ett stoiskt ideal av en ”stadig man” som reder sig utan hoppet om fr\u00e4lsning. Men mots\u00e4ttningen mellan ”hedningarnas” moralfilosofi och den kristna morall\u00e4ran var ett debatt\u00e4mne i tiden; upplysningsfilosoferna i Europa, Voltaire och andra, h\u00e4vdade att antikens epikuréer och stoiker formulerat moraliska principer som var v\u00e4l s\u00e5 goda som tio Guds bud i Bibeln.<\/p>\n

Chydenius prist\u00e4vling blev ingen succé; ett enda t\u00e4vlingsbidrag l\u00e4mnades in. I ett kort inl\u00e4gg i Dagligt Allehanda<\/em> beklagar sig Chydenius \u00f6ver det lama intresset f\u00f6r skrivt\u00e4vlingen men betygar att f\u00f6rfattaren till det inl\u00e4mnade bidraget skulle erh\u00e5lla sina tio dukater trots att n\u00e5got val inte \u00e4gt rum. En som skrev ett inl\u00e4gg var skalden Thomas Thorild, som retade sig p\u00e5 direktivet att f\u00f6rsvara kristendomen och i st\u00e4llet h\u00e4vdade att den kristna moralen inte inneh\u00f6ll n\u00e5gonting som inte fanns renare och \u00e4dlare uttryckt i den hedniska filosofin. Men Thorild skickade uppenbarligen aldrig in sin text.<\/p>\n

Chydenius inbjudan till prist\u00e4vlingen bekr\u00e4ftar hans orubbade f\u00f6rankring i den kristna religionen, inklusive tron p\u00e5 uppenbarelsen i Bibeln. Den visar ocks\u00e5 hans avst\u00e5ndstagande fr\u00e5n de sekulariserade moden och t\u00e4nkes\u00e4tt som odlades i huvudstadens mond\u00e4na intellektuella kretsar. Han f\u00f6respr\u00e5kade att andra kristna \u00e4n ortodoxa lutheraner, och \u00e4ven judar, skulle tolereras i riket, men han accepterade inte kritiken av den kristna moralen och inte heller de frit\u00e4nkande deister, panteister eller p\u00e5st\u00e5dda ateister som satte i fr\u00e5ga att en personlig gud leder v\u00e4rlden och att den eviga saligheten \u00e4r m\u00e4nniskans yttersta m\u00e5l. Det innebar inte att han ville vidta tv\u00e5ngs\u00e5tg\u00e4rder mot s\u00e5dana \u00e5sikter – prist\u00e4vlingen var ju ett s\u00e4tt att vederl\u00e4gga dem med argument – men frit\u00e4nkarna var i hans \u00f6gon uppenbarligen en st\u00f6rre fara \u00e4n de olika religi\u00f6sa bek\u00e4nnelserna.<\/p>\n

Inbjudan tydligg\u00f6r Chydenius idéhistoriska position. Han f\u00f6respr\u00e5kade tryckfrihet, marknadsekonomi, m\u00e4nniskor\u00e4tt och tolerans, idéer som otvetydigt h\u00f6r till 1700-talets upplysning. Men det skedde inom den kristna ramen. Han representerar en kristen<\/em> upplysning; den sammanst\u00e4llningen kan te sig paradoxal men idéhistoriens praktik f\u00f6ljer inte alltid handbokens scheman.<\/p>\n

Bo Lindberg<\/p>\n

 <\/p>\n

Litteratur<\/p>\n

Arvidson, Stellan, Thorild 1,<\/em> Passionernas diktare<\/em>, Stockholm: Carlsson 1989.<\/p>\n

Gay, Peter, The Enlightenment. An Interpretation. The Rise of Modern Paganism<\/em> [1], New York: Norton 1995.<\/p>\n

Josephson, Lennart, Kellgren och samh\u00e4llet. Kritik och satir till mitten av 1780-talet<\/em>, Uppsala 1942.<\/p>\n

\n
    \n
  1. se Unders\u00f6kning om \u00e5rstj\u00e4nst, § 20<\/a><\/em> och Kommentar till skrifterna r\u00f6rande tj\u00e4nstehjon<\/a><\/em><\/li>\n
  2. se Anders Chydenius budordspredikningar<\/a><\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Under 1700-talet utlyste akademier och l\u00e4rda s\u00e4llskap g\u00e4rna bel\u00f6ningar och prist\u00e4vlingar f\u00f6r […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[26],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2077"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4107,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2077\/revisions\/4107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}