<\/p>\n
Anders Chydenius och Beata Magdalena Mellberg, kallad Malin, fick inga barn i sitt \u00e4ktenskap. Det var s\u00e4kert en av f\u00f6rklaringarna till att de \u00f6vertog ansvaret f\u00f6r att fostra flera unga sl\u00e4ktingar som var i behov av det. Den f\u00f6rsta bland dem var Johan Tengstr\u00f6m, son till Chydenius syster Maria och hennes man Johan Tengstr\u00f6m d.\u00e4. som avled 1767. Chydenius upptog honom som sin son redan i Nedervetil och finansierade hans skolg\u00e5ng i Vasa. Johan d.y. bodde \u00e4ven hos makarna Chydenius i pr\u00e4stg\u00e5rden i Gamlakarleby. Ocks\u00e5 andra familjemedlemmar och n\u00e4ra sl\u00e4ktingar fick en fristad hos Chydenius. Jacob Tengstr\u00f6m, Johans \u00e4ldre bror, f\u00f6dd 1755, togs d\u00e4remot efter faderns d\u00f6d om hand av faderns systrar, som bekostade hans studier i Vasa. Jacob Tengstr\u00f6m kom dock tidigt i kontakt inte bara med sin morfar Jakob Chydenius utan ocks\u00e5 med sin morbror Anders Chydenius, inte minst efter att Chydenius blivit kyrkoherde i Gamlakarleby. Speciellt under \u00e5ren 1775–1777 vistades Jacob Tengstr\u00f6m ofta i pr\u00e4stg\u00e5rden och fick en n\u00e4ra relation till Chydenius. V\u00e4nskapen f\u00f6rdjupades inte bara genom de teologiska samtalen utan ocks\u00e5 genom det rika musiklivet som fanns i pr\u00e4stg\u00e5rden. Ett konkret bel\u00e4gg f\u00f6r den djupa gemenskap som uppst\u00e5tt dem emellan ger den avskedsdikt Tengstr\u00f6m f\u00f6rfattade till Chydenius \u00e4ra inf\u00f6r avf\u00e4rden till \u00c5bo, i vilken han prisar Chydenius i h\u00e4nf\u00f6rda ordalag.<\/p>\n
Jacob Tengstr\u00f6m \u00e5terupptog studierna i \u00c5bo 1777. Chydenius f\u00f6ljde n\u00e4ra med hans utveckling och brevv\u00e4xlingen kan ha varit livlig, \u00e4ven om ytterst f\u00e5 brev \u00e4r bevarade. Chydenius medverkade till att Tengstr\u00f6m 1779 fick en plats som informator hos kammarr\u00e5det Gustav von Stockenstr\u00f6m i Stockholm. Genom Chydenius kom han ocks\u00e5 i kontakt med rikshistoriografen Anders Sch\u00f6nberg och greve Carl Fredrik Scheffer. Alla tre fick stor betydelse f\u00f6r Tengstr\u00f6ms senare utveckling. Tengstr\u00f6m kunde antagligen ocks\u00e5 f\u00f6lja med Chydenius arbete vid riksdagen 1779, d\u00e5 bland annat fr\u00e5gan om religionsfrihet var aktuell.<\/p>\n
N\u00e4r Tengstr\u00f6m \u00e5terkom till \u00c5bo h\u00f6sten 1781 efterstr\u00e4vade han en tj\u00e4nst vid akademin och lyckades efter att ha \u00f6verg\u00e5tt till teologin i december 1783 bli teologie adjunkt, vilket n\u00e4rmast motsvarar en bitr\u00e4dande professur. Chydenius skyndade sig att lyck\u00f6nska honom p\u00e5 alla v\u00e4nners och sl\u00e4ktingars v\u00e4gnar och betygade sin k\u00e4rlek till honom. Mest gladde han sig \u00f6ver att han f\u00e5tt honom ”i den station jag redan l\u00e4nge \u00f6nskat”. Nu v\u00e4ntade han sig mycket av honom. Men Chydenius n\u00f6jde sig inte med att i varma ordalag lyck\u00f6nska sin systerson och n\u00e4ra v\u00e4n. Han hade ett angel\u00e4get \u00e4rende till systersonen som nu skulle handleda teologie studerande. Chydenius satte pr\u00e4st\u00e4mbetet mycket h\u00f6gt. Det var inte en ”f\u00f6dekrok”, som m\u00e5nga i samtiden tycktes anse, utan till pr\u00e4st\u00e4mbetet skulle endast s\u00e5dana antas som kunde bestrida det v\u00e4rdigt och med skicklighet och dygd. Fast\u00e4n m\u00e5nga studerande fr\u00e5n \u00c5boregionen och Satakunta enligt Chydenius ans\u00e5g de teologiska studierna vara f\u00f6raktliga, s\u00e5 var ben\u00e4mningen teologie studerande det st\u00f6rsta hedersnamn en studerande kunde f\u00e5. Det \u00e4r tydligt att teologin inte l\u00e4ngre stod lika h\u00f6gt i kurs bland studerandena som tidigare, \u00e4ven om de teologiska professurerna var de h\u00f6gst avl\u00f6nade vid akademin. F\u00f6r Tengstr\u00f6m g\u00e4llde det nu att se till att ingen kom in i \u00e4mbetet genom ”gracer” av n\u00e5got slag. Det ledde bara till att man fick vargar och r\u00f6vare in i Jesu f\u00e5rahjord och det blev hela ”Zion”, d.v.s. kyrkan, till f\u00f6rd\u00e4rv. Chydenius g\u00e5r s\u00e5 l\u00e5ngt att han till och med ifr\u00e5gas\u00e4tter kungens r\u00e4tt i RF 1772, § 9, att ben\u00e5da personer efter egen vilja, ”g\u00f6ra N\u00e5d, \u00e5tergifva \u00c4ra, Lif och Gods”. Kungen hade med andra ord r\u00e4tt att ben\u00e5da vem han ville och utn\u00e4mna sina egna gunstlingar till kyrkoherdar i de regala pastoraten. Det h\u00e4r, tillsammans med den s\u00e5 kallade pastoratshandeln, stred mot Chydenius r\u00e4ttsuppfattning. Ocks\u00e5 kungen var f\u00f6rpliktad att utn\u00e4mna personer som var kyrkan till gagn, i annat fall m\u00e5ste lagstiftningen \u00e4ndras. Det var tydliga ord av en som v\u00e4rderade kung Gustav III h\u00f6gt.<\/p>\n
GB<\/p>\n
Litteratur<\/p>\n
Bj\u00f6rkstrand, Gustav, Jacob Tengstr\u00f6m.<\/em> <\/em>Universitetsman, kyrkoledare och nationsbyggare<\/em>, Skrifter utgivna av Svenska litteraturs\u00e4llskapet i Finland 772, Helsingfors 2012.<\/p>\n Krook, Tor, Anders Chydenius. Samh\u00e4llsreformator och f\u00f6rsamlingsherde<\/em>, Helsingfors: F\u00f6rbundets f\u00f6r svenskt f\u00f6rsamlingsarbete i Finland bokf\u00f6rlag 1952.<\/p>\n Nikander, Gabriel, Jacob Tengstr\u00f6m som akademisk l\u00e4rare och biskop intill 1808<\/em>, Helsingfors 1913.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Anders Chydenius och Beata Magdalena Mellberg, kallad Malin, fick inga barn i […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[26],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3779,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions\/3779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kootutteokset.chydenius.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}